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[@ Addonis :]

@ Addonis :

Hola:

Pues si que llevo tiempo pensando en comprar otra cámara , pero no tengo claro cual...

Oye ya no escribes fábulas o cuentos en el foro libre ...qué pena !! me gustaban mucho...
Aunque no escriba allí , lo leo sabes ??....y echo de menos tus historias, y las de Gaby....

                      Gracias Constance por esa admiración que es recíproca. Últimamente no puedo estar mucho por el foro,
                 pero siempre tengo presente la gran humanidad de los buenos amig@s. Como tú dices, una pena porque eso
                 no ayuda mucho al que expone algo a los demás. Los comentarios sobre los escritos y ya sean estos en el sentido
                 que sean, son como una acicate, un aliciente que te dice que alguien te lee, que no estás compartiendo en el aire.,
                 que lo tuyo no cae en el saco roto del inmenso Internet.

                      Pues solo esperamos agradar y hacer pasar un rato agradable a quien nos lee. Pero "pregonar en el desierto"
                 con el tiempo aburre y se le quitan a uno las ganas de enviar muchas de las cosas que pudiera haber enviado.
                 Pero con tan solo saber que tú me lees ya es para mí un triunfo sobre el anonimato y el pasar sin dejar huella por aquí.
                                                                                                                 
                                                                                                                                                           Suerte  con  tu  cámara.

                      Feliz día Princesa. El compañero Armando te ha dado la respuesta, digamos cuestión de ángulo.
                        Y esta es mi gran pelea con mi hermano, pues aún acusa más el ángulo del retrato a su hija
                               de cuatro añitos que lógicamente es más baja que una persona adulta.

                      Para un retrato lo normal es que se enfoque a los ojos y la cámara debe estar
               a su altura y perpendicular al suelo, y eso es lo que ocurre en la primera foto, ese ángulo
                 hace  que el torso de la persona aparezca desproporcionado respecto de las piernas.

                      Respecto a aprovechar las rebajas para comprar una cámara, si no te da miedo el peso
             y el volumen, que te parece una reflex de iniciación, yo tengo la Canon 1000D y está muy bien en
                      relación calidad/precio; Sony tiene también a buen precio cámaras reflex, pero se me
                                  escapa un poco el comentarte modelos pues no las utilizo.

                      También en compactas existen maravillas , son pequeñas y puedes llevarla en el bolso
                        sin mayor molestia, mi compacta una Canon Ixus 750 es algo antigua, aún así una
                           maravilla, que sólo te dejará un poco corta en situciones con poca luz. Saludos.

            Muy buena recopilación, Compañero, magnífico trabajo (tanto el post "Alicante Amanece")
            Saludos cordiales y aquí me tienes siguiendo tus senderos, los que dejan tus fotografías. 
            Me encanta el tratamiento que le has dado a la captura.
            Me transmite un ambiente entre festivo y mágico que atrae.
            Felicidades y punto.

           Espero acudir en un próximo "paseo fotográfico" 

http://www.publico.es/culturas/304158/meslier-un-cura-contra-dios

Jean Meslier fue uno de los mejores espías de la Historia. Educado en la religión católica, sacerdote desde los 22 años hasta su muerte a los 65, en 1729, Meslier se atrevió a romper el gran tabú: dijo alto y claro que Dios no existe, que la religión es una fantasía, una mentira, inventada para oprimir y explotar al pueblo.

El autor de Memoria contra la religión −Laetoli publica ahora la primera edición íntegra del texto en castellano− fue considerado por los pensadores del siglo XVIII como un revolucionario y entró en los libros de Historia como el padre del ateísmo.

Durante más de 40 años, en su parroquia de Etrépigny, al norte de Francia, Meslier escuchó con paciencia las confesiones de los supuestos pecados de los fieles. Sus maneras eran poco ortodoxas y la nobleza local solía quejarse de él, aunque nadie se había imaginado la doble vida de este hombre de Dios.

Nada más quitarse la sotana que vestía de día, Meslier aprovechaba las noches para leer todo lo que se alejaba de la Biblia. Desmenuzaba a Montaigne, Pascal, Séneca, Descartes y Fénelon −teólogo de referencia de la Francia de los siglos XVII y XVIII−, y escribía su testamento con un solo objetivo: que la gente alcance "la razón y la verdad" para "vivir felizmente".

Fue el primero en anunciar la muerte de Dios y plantearlas ideas del ateísmo

Meslier va al grano: la religión es "una invención e una institución puramente humana"; en la religión "está la verdadera fuente, el verdadero origen de los males que perturban el bien dentro de la sociedad humana y que hace que los hombres sean infelices".

Y no se olvida de los sacerdotes, que "engañan y despojan astutamente de sus bienes" al pueblo.

La obra podría parecer un panfleto lleno de soflamas escritas con el rencor de un hombre que se arrepiente de su vida. Pero Memoria contra la religión no es nada de eso. Son más de 700 páginas (en la edición publicada por Laetoli) que desconstruyen uno por uno, con argumentos teológicos, filosóficos cita a Platón, analiza los Evangelios los fundamentos de la fe.

Castigado por vivir con mujeres
Se sabe muy poco de la vida de Meslier, excepto sus malas relaciones con el arzobispado. Jean Meslier nació −casualidad de la vida− en 1664, año en el que Molière presentó Tartufo, obra condenada por la Iglesia por atacar la religión. En el sacerdocio de Meslier, los pobres siempre encontraban un banco para sentarse; sus discursos atacaban frontalmente la explotación del pueblo por la aristocracia. Es más: vivió con una mujer de 23 años cuando él tenía 32. "¡Oh horror!", exclamó la Iglesia. "Es mi sobrina", justificó él. Años después, tuvo a una criada de 18 años: cuando se enteraron las autoridades eclesiásticas, Meslier fue castigado a un mes de retiro absoluto en un monasterio. Testigo y víctima impotente de las injusticias sociales, Meslier decidió denunciar una sociedad basada en una impostura.

Predicaba de día y escribía de noche.Sus textos se publicaron después de su muerte

"Siente que llega el final de sus días, decide poner por escrito sus pensamientos y sentimientos, que legará como testamento a la humanidad", apunta Julio Seoane, doctor en filosofía y autor de ensayos sobre la Ilustración.

Meslier tenía 60 años cuando empezó a escribir Memoria contra la religión; tardó más de un año en acabarlo. El titular original del texto es largo, pero lo dice todo:

Memoria de los pensamientos y sentimientos de Jean Meslier, cura de Etrépigny y de Balaives, acerca de ciertos errores y falsedades en la guía y gobierno de los hombres, donde se hallan demostraciones claras y evidentes de la vanidad y falsedad de todas las divinidades y religiones que hay en el mundo, memoria que debe ser entregada a sus parroquianos después de su muerte para que sirva de testimonio de la verdad, tanto para ellos como para sus semejantes.

Su primera víctima es Dios. ¿Por qué se muestra "discreto" ante tanta injusticia y miseria humana pero, al mismo tiempo, pretende ser amado y adorado?, se preguntó Meslier. "O existe y se burla de nosotros dejándonos en la ignorancia, o no existe", respondió, "las religiones no pueden ser realmente divinas todas ellas ya que se contradicen unas a otras y sus credos se contraponen, por lo que resulta evidente que no pueden provenir del mismo principio de verdad conocido como Dios". Añadió: "No vemos nada, no sentimos nada y no conocemos nada en nosotros que no sea materia".

Meslier presenta a Jesucristo como "un hombre sin talento ni espíritu; un loco, un insensato y un miserable fanático". Los textos sagrados son "falsedades que nunca ocurrieron". Porque, antes de creerlas, habría que comprobar que sus autores eran personas "dignas" que "examinaron todas las circunstancias de los hechos; hechos que se corrompieron con el tiempo".

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